Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

Μαθήματα εννοιών και αξιών από τον μεγάλο καθηγητή, πολιτικό φιλόσοφο, δάσκαλο, Γιώργο Κοντογιώργη!

"Ο καθένας έχει εθιστεί..."



"...Ο καθένας, έχει εθιστεί στο να γνωρίζει τι πρέπει να γίνει. Αν οποιονδήποτε πολίτη πιάσετε, έναν αγρότη, και τον ρωτήσετε τι πρέπει να γίνει στεη χώρα για να αλλάξου τα πράγματα, θα σας πει δέκα ιδέες. Επομένως, όλοι ξέρουν αλλά, κανείς δεν θέλει να ενταχθεί στη συλλογικότητα, ώστε αυτό το λίγο που ξέρει ο καθένας να γίνουν ένας πλούτος ιδεών απ΄τον οποίο θα βγουν τα αποτελέσματα. Έχει εμποτιστεί δηλαδή ο κοινός νους, με την ολιγαρχική ιδέα ότι ο καθένας χωριστά ξέρει αλλά όλοι μαζί δεν ξέρουν. Δεν υπάρχει ιδεολογικά πιο ενδιαφέρουσα περίπτωση για να σπουδάσει κανείς την έννοια της αλλοτρίωσης. Ξέρετε ποιες είναι οι δύο λέξεις οι οποίες είναι στη μόδα σήμερα και οι οποίες διακινούνται από όλους για να αποδιοργανώσουν τον συνομιλητή τους και να απαξιώσουν το επιχείρημά του, εάν έχει αντίθετη άποψη για ότι συμβαίνει στον κόσμο σήμερα; η έννοια της δημοκρατίας και η έννοια του λαϊκισμού. Οτιδήποτε ανάγεται στην ανάγκη να ελεγχθεί αυτός ο πολιτικός μηχανισμός που αποφασίζει έχοντας ήδη γίνει όμηρος, ιδεολογικά και πολιτικά, της πιο ακραίας εκδοχής της ολιγαρχικής οικονομικής τάξης των αγορών, το χρηματοπιστωτικού συστήματος, οτιδήποτε λοιπόν δεν είναι μέσα σ΄αυτή τη λογική, θα σας απαντήσουν ότι αποτελεί λαϊκισμό. Δηλαδή, η πονηρά φύση της μεταβολής του περιεχομένου των λέξεων των εννοιών. Άλλοτε λαϊκισμός, ήταν, η καταδολίευση της κοινωνίας. Τώρα, λαϊκισμός θεωρείται η αναφορά στο συμφέρον και στη βούληση της κοινωνίας...."


ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ
(Από την εκπομπή με τον Πέτρο Ιωάννου,
«Γ.Κοντογιώργης:Το παρόν ως παρελθόν είναι πηγή του σημερινού αδιεξόδου,δίχως αύριο κ επιστροφή»
https://youtu.be/7jccLjuNdHo
Απομαγνητοφώνηση, Ελένη Ξένου.

Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

Γιώργος Κοντογιώργης:

Το παρόν ως παρελθόν είναι πηγή του σημερινού αδιεξόδου, δίχως αύριο και επιστροφή.

Γ.Κοντογιώργης ομ.καθηγητής Πολιτικής επιστήμης ,στο Πάντειο κ' Πέτρος Ιωάννου στον Σπορnews 90,1fm της Λάρισας στους ''ακροβάτες του ονείρου'' 19/4/17.Κάθε μέρα (7χ7) μαζί στις 10.00 - 11.17π.μ.Για το διαδύκτιο sportnews901.gr


"...Όπως διαπιστώνεται, ο καθημερινός λόγος κινείται στον αστερισμό της δημοκρατίας. Δημοκρατία έχει η Τουρκία, δημοκρατία έχει η Ελλάδα, δημοκρατία έχει η Αμερική, η Βόρεια Κορέα, παλαιότερα είχε ο Καντάφι, η χούντα η ελληνική ήταν ελληνική δημοκρατία…

Επομένως, όποιος βεβαίως λέει ότι το σύστημα δεν είναι δημοκρατικό είναι της χουντικής δημοκρατίας, δημοκρατία όμως και πάλι…

Όλο το σύστημα είναι λαθροχειρικό. Μη ξεχνάμε ότι την ηγεσία την οποία θα κληθούμε να επιλέξουμε -το έχουμε πει πολλές φορές- τη βγάζουν οι μηχανισμοί. Ο πρωθυπουργός, γιατί όλοι λένε ότι εμείς τον εκλέξαμε, ο πρωθυπουργός εκλέγεται από τη Βουλή. Και επομένως από το κόμμα το οποίο ηγεμονεύει στη Βουλή. Κατά τι λοιπόν εκλέγουμε; Εάν η Βουλή αλλάξει άποψη και ορίσει, δηλαδή το κόμμα, έναν άλλον πρωθυπουργό, είναι στις αρμοδιότητές της. Και η κοινωνία θα κάθεται να είναι θεατής στα κανάλια, για να βλέπει τα δρώμενα. Εάν τα βρουν σε επίπεδο δύο-τριών κομμάτων να εκτοπίσουν το κόμμα της πλειοψηφίας, πάλι το ίδιο. Η κυβέρνηση, δεν βασίζεται στην πλειοψηφία της κοινωνίας, βασίζεται στην πλειοψηφία της Βουλής. Για σκεφτείτε το λιγάκι… Η Βουλή, είναι ένας θεσμός φαλκίδευσης και εξουδετέρωσης της βούλησης της κοινωνίας. Κατά την ίδια έννοια που και η ψήφος της κοινωνίας, είναι ένα μέσον παραίτησης, όχι εκλογής κάποιου, αλλά μέσω αυτού του προσχήματος της εκλογής κάποιου που δεν τον εκλέγει τελικά η ίδια, πραγματοποιεί την παραίτησή της από την ίδια την ελευθερία που έχει να καθορίζει τα του οίκου της. Νομιμοφάνεια έχει και η απολυταρχία και η φεουδαρχία… Μη νομίζετε ότι δεν έχει νομιμοφάνεια ένα άλλο καθεστώς εκτός από τη δημοκρατία. Όλα τα καθεστώτα έχουν νομιμοφάνεια. Απλώς όμως, το κεντρικό πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε σήμερα, είναι η αμφισβήτηση των θεμελίων, όχι του συστήματος που ζούμε, αλλά της ιδέας πάνω στην οποία στηρίζεται και επιχειρηματολογεί το σύστημα αυτό. Ότι είναι "δημοκρατικό". Και αυτό, δεν οφείλεται σε ρητορικές "δε μας αρέσει να λέμε ψέματα" ας πούμε… Δεν είναι θεωρητικό το ζήτημα, είναι πρακτικό. Μας λένε ότι οι κοινωνίες, ο αντίλογος, ότι οι κοινωνίες δεν είναι ικανές να αποφασίσουν. Ε, λοιπόν μέχρι σήμερα αυτοί οι οποίοι εκρίθησαν ικανοί να αποφασίζουν για το μέλλον της ανθρωπότητας και των χωρών τους, απεδείχθησαν ότι είναι ό,τι χειρότερο μπορεί να επιλέξει κανείς. Ε, δε πρέπει να δοκιμάσουμε και κάτι άλλο; Οι κοινωνίες πώς θα αντιδράσουν; Όπως θα αντιδράσει κάποιος που του κλείνουν το στόμα και τη μύτη. Κλωτσάει!" …

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ

(απομαγνητοφώνηση, Ελένη Ξένου)



Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Η ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΔΥΝΑΜΗ: ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗ‏



O Δημητρης (delta) που με το ουσιαστικό και περιεκτικό άρθρο του, (http://nekthl.blogspot.com/2010/04/blog-post_07.html ) μας παρουσίασε τις τελευταίες επιστημονικές μελέτες/έρευνες, μαζί με τις ψυχολογικές τους προεκτάσεις - σχετικά με την συνειδητότητα του νερού.
Φυσικά και το νερό έχει μνήμη. Όπως ο άνθρωπος, έτσι και τα στοιχεία της φύσης έχουν τη δική τους μνήμη, πάνω στην οποία καταγράφονται πληροφορίες από εξωγενείς παράγοντες. Το νερό μας λέει να κοιτάξουμε βαθύτερα μέσα μας. Όταν κοιτάζουμε τον εαυτό μας στον καθρέπτη του νερού, το μήνυμα που μας δίνει είναι απίστευτα ξεκάθαρο και διαυγές. Το σώμα μοιάζει πολύ με σφουγγάρι και αποτελείται από τρισεκατομμύρια κάμερες - είναι τα κύτταρα που περιέχουν νερό. Η ποιότητα της ζωής μας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ποιότητα του νερού γύρω μας.

Κάθε οργανισμός διαθέτει ένα ενεργειακό σώμα ηλεκτρομαγνητικής υφής που περιέχει το φυσικό σώμα, το οποίο αποτελεί και μια προστατευτική «πανοπλία». Αυτό το ενεργειακό σώμα είναι που ονομάζουμε αιθερικό πεδίο. Διακρίνουμε δυο μεγέθη στο αιθερικό πεδίο κάθε ζώντος οργανισμού. Την ένταση του αιθερικού πεδίου που χαρακτηρίζει τον βαθμό ζωντάνιας του και την ποιότητα του αιθερικού πεδίου, τους λεγόμενους «χρωματισμούς».

Το νερο είναι ενας ζωντανός οργανισμός και όπως όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί, διαθέτει αιθερικό πεδίο. Σχετικά πρόσφατα η επιστήμη απέδειξε ότι το νερό έχει την ιδιότητα να λειτουργεί σαν υγρό μαγνητόφωνο, διότι μπορεί να δέχεται, να αποθηκεύει και να στέλνει ηλεκτρομαγνητικές δονήσεις. Σ’αυτήν την ιδιότητα του νερού ν’ αποθηκεύει πληροφορίες, βασίζεται η παρασκευή των ομοιοπαθητικών φαρμάκων, και των ιαμάτων του Bach .

Όμως αυτή η ιδιότητα του νερού λειτουργεί και ανάστροφα. Έτσι αν καθαρίσουμε με το τελειότερο φίλτρο βρώμικο νερό και στο νερό που θα πάρουμε δεν υπάρχουν οι μολυντές που το καθιστούσαν βρώμικο, παρ’ όλα αυτά στα κύτταρά μας θα μεταφερθεί η πληροφορία ότι εμείς πίνουμε βρώμικο νερό. Η πληροφορία ότι το νερό αυτό είναι βρώμικο παραμένει και μετά τον καθαρισμό του και μεταφέρεται στα κύτταρά μας.

Κάτι ανάλογο συμβαίνει με πρώην καπνιστές που έχουν διακόψει το κάπνισμα για πολλά χρονιά, έχουν τελείως αποτοξινωθεί και δεν υπάρχει ίχνος ουσιών του καπνού στον οργανισμό τους. Παρόλα αυτά έχουν ακόμη την επιθυμία για κάπνισμα η πολλές φορές το ξαναρχίζουν. Και αυτό γιατί η μνήμη των ουσιών του καπνού παραμένει ζωντανή στα κύτταρα.

Στις ημέρες μας βιώνουμε μια καθολική μόλυνση του νερού σε όλα τα επίπεδα, από τα υδροφόρα στρώματα που μολύνονται από τα ζιζανιοκτόνα, φυτοφάρμακα, τα πόσιμα αποθέματα νερού, με την όξινη βροχή, τα χημικά και τη ραδιενέργεια, έως την θάλασσα, τα ποτάμια και τις λίμνες. Το ανθρώπινο σώμα αποτελείται κατά 72% από νερό, όση περιεκτικότητα νερό έχει και ο πλανήτης γη. Οι φυσικές τροφές που καταναλώνουμε, φρούτα και λαχανικά αποτελούνται και αυτές κατά το μεγαλύτερο ποσοστό τους από νερό.

Συνεπώς αφού το νερό έχει μολυνθεί, το ίδιο θα έχει συμβεί και στις φυσικές τροφές που καταναλώνουμε, που περιέχουν νερό. Συνεπώς και για τον άνθρωπο που πίνει το μολυσμένο νερό άμεσα ή έμμεσα με τις τροφές, εμφανίζεται μια πτώση του ανοσοποιητικού, με συνέπεια να δημιουργούνται προϋποθέσεις για ασθένεια. Αυτό το οποίο συμβαίνει όταν πέφτει το ανοσοποιητικό είναι ότι υπάρχει μείωση της ποιότητος του αιθερικού πεδίου, δηλαδή έχουν αλλοιωθεί ή λείπουν χρωματισμοί.

Δεδομένου ότι το νερό έχει την ιδιότητα της λήψης, καταχώρησης και μετάδοσης ηλεκτρομαγνητικών δονήσεων, όσο το νερό είναι εμπλουτισμένο με τις περισσότερες από τις δονήσεις (ιδιοσυχνότητες) των φυσικών στοιχείων και των ενώσεων τους, τόσο θα μπορεί να μεταφέρει αυτά τα ιχνοστοιχεία στους ζώντες οργανισμούς τους οποίους συντηρεί, μια και είναι το απαραίτητο συστατικό όλων των έμβιων όντων για να υπάρχουν στην ζωή.

Έτσι, αν είχαμε την δυνατότητα να πίνουμε νερό εμπλουτισμένο με τις ιδιοσυχνότητες όλων των φυσικών στοιχείων και των ενώσεων τους που υπάρχουν στην φύση (αθάνατο νερό), θα μπορούσαμε να αποκαθιστούμε τους χρωματισμούς του αιθερικού μας πεδίου που φθίνουν ή ελλείπουν, και φυσικά θα αποφεύγαμε κάθε ασθένεια. Ομοια, αν με το νερό αυτό (αθάνατο νερό) ποτίζαμε τα λαχανικά και τα οπωροφόρα δένδρα μας, τα λαχανικά μας και τα φρούτα μας θα αποκτούσαν κορυφαία γεύση γιατί θα είχαν όλα τα ιχνοστοιχεία που χρειάζονταν παίρνοντάς τα από το νερό. Σήμερα είναι σχετικά δύσκολο να βρει κανείς φυσικό νερό, του οποίου το αιθερικό σώμα να είναι εμπλουτισμένο με πάρα πολλές ιδιοσυχνότητες. Όσο περισσότερες ιδιοσυχνότητες των φυσικών στοιχείων (144) και των ενώσεων τους περιέχονται στο νερό, τόσο πιο κοντά πλησιάζουμε προς αυτό που αποκαλούμε «αθάνατο νερό».

Νερό του οποίου το αιθερικό πεδίο περιέχει όλους τους χρωματισμούς ή ιδιοσυχνότητες, μπορεί να ενισχύσει όχι μόνον το αιθερικό πεδίο των φυτών, όταν τα ποτίζουμε με αυτό το νερό, αλλά και το ανθρώπινο αιθερικό πεδίο. Το αποτέλεσμα που έχουμε είναι ότι πίνοντας νερό ενεργοποιημένο και καταναλώνοντας φυσικές τροφές που έχουν ποτιστεί από αυτό το νερό, ισχυροποιούμε το αιθερικό μας σώμα και ενισχύουμε καθοριστικά την άμυνά μας σε ασθένειες. Πως όμως μπορούμε να ενεργοποιήσουμε το νερό, ώστε να εμπλουτισθεί με όσο γίνεται περισσότερες δονήσεις ώστε να ποτίζουμε τα φυτά μας και να πίνουμε και εμείς οι ίδιοι;

Πάνω στην αρχή του συντονισμού, βασίζεται η ενεργοποίηση του νερού που θέλουμε να επιτύχουμε. Δεδομένου ότι τα πάντα στη φύση είναι δονήσεις, ο συντονισμός είναι παρών σε κάθε φυσική λειτουργία, είτε του ανθρώπου είτε του φυτικού ή ζωικού βασιλείου.

Μπορούμε να φτιάξουμε το δικό μας "ζωντανό νερό με μνήμη" αφήνοντας το για ένα χρονικό διάστημα κοντά στο αγαπημένο μας χρώμα, αφήνοντας το να ακούσει ευεργετική μουσική, προσφέροντας του όμορφα λόγια και συναισθήματα, αφήνοντάς το δίπλα σε νερό υψηλής ενεργοποίησης που προέρχεται από καθαρή πηγή.

Ο πιο απλός τρόπος καθαρισμού της ανθρώπινης αύρας από αρνητικές δονήσεις είναι το μπάνιο κάτω από ένα καταρράκτη η στις πηγές ενός ποταμού στο βουνό. Δοκιμάστε το και θα με θυμηθείτε.

Επίσης οι κρύσταλλοι θαλασσινού η ορυκτού αλατιού στο νερό του μπάνιου, δεσμεύουν την αρνητική ενέργεια που το νερό έχει καθαρίσει από την αύρα.

Οι ενεργειακοί θεραπευτές προτείνουν σε άτομα που έχουν ανήσυχο και διαταραγμένο ύπνο, να τοποθετούν ένα ποτήρι νερό διπλά στο κρεβάτι τους κατά την διάρκεια του ύπνου. Το νερό θα απορροφήσει όλους τους αρνητικούς κραδασμούς. Το πρωί το πετάμε στον νεροχύτη.

Αντίθετα, άτομα που έχουν γαλήνιο και ευεργετικό ύπνο, έχοντας την αίσθηση ότι στον ύπνο τους επισκέπτονται άγγελοι, το πρωί είναι καλό να πίνουν το νερό στο ποτήρι που έμεινε δίπλα τους σ’όλη την διάρκεια του ύπνου τους.

Θυμάμαι την γιαγιά μου που έλεγε ότι, αν την αξιώσει και φέτος ο θεός και πάει στο βουνό τους καλοκαιρινούς μήνες και πιει το νερό της πηγής, θα τον ‘βγάλει’ και τον επόμενο χειμώνα…

Είναι άγραφος νόμος σε χώρους όπου ασκείται η κοινοβιακή ζωη (μοναστήρια, ασραμς, κτλ), η απαγόρευση να μαγειρέψουν στην κουζίνα άτομα που διακατέχονται από αρνητικά συναισθήματα.

Τα καθημερινά μας εγκλήματα ενάντια στην φύση, μας έχουν φέρει αντιμέτωπους με απρόσμενες αλλαγές. Η ανθρώπινη έρευνα και τεχνολογία έχει φέρει τον άνθρωπο στο σημείο να εκμεταλλεύεται τις δυνάμεις της φύσης αντί να τις προστατέψει. Αδιάφοροι για την διατάραξη την φυσικής αρμονίας φτάνουμε σιγά σιγά σε δυσάρεστες κλιματολογικές αλλαγές. Ο ερευνητής Victor Schauberger (πάνω στις μελέτες του οποίου βασίστηκε ο Δρ. Μασάρου Εμοτο) έλεγε:

«πρώτα πρέπει να κατανοήσουμε την φύση και ύστερα να την αντιγράψουμε»
Έλεγε ότι η φύση είναι ο μεγαλύτερος δάσκαλος μας και σκοπός της τεχνολογίας δεν θα έπρεπε να είναι να διορθώνει τη φύση αλλά να την μιμηθεί…




Οι ευεργετικές ιδιότητες του νερού:

Η φυσική υγρασία του δέρματος είναι η βασική ασπίδα του ενάντια στη γήρανση. Συνεπώς, η αποκατάσταση της χαμένης φυσικής υγρασίας αποτελεί το Α και το Ω για τη διατήρηση της νεανικής και αψεγάδιαστης επιδερμίδας. Άλλωστε, το σώμα μας αποτελείται κατά 75% από νερό το οποίο είναι εξίσου απαραίτητο για την επιβίωσή μας με το οξυγόνο που αναπνέουμε. Χωρίς οξυγόνο ασφυκτιούμε και χωρίς νερό παθαίνουμαφυδάτωση, που για την επιδερμίδα μεταφράζεται σε ξηρότητα, απώλεια ισορροπίας, καταστροφή του υδρολιπιδικού φιλμ και επιτάχυνση της πρόωρης γήρανσης.

Το νερό, εκτός από το να καθαρίζει, θεραπεύει και ανανεώνει. Το κρύο νερό έχει αναλγητικές ιδιότητες. Είναι συνεπώς ένας αποτελεσματικός τρόπος για να ανακουφίσεις τους πονεμένους μυς. Το ζεστό νερό από την άλλη συμβάλλει στην αύξηση της κυκλοφορίας, τονώνει τον μεταβολισμό και ζεσταίνει τους μυς μειώνοντας την ένταση. Όταν περιβάλλεσαι από νερό, νιώθεις μια αίσθηση απελευθέρωσης.

Το νερό της θάλασσας είναι πλούσιο σε μεταλλικά στοιχεία και συμβάλλει στην τόνωση της κυκλοφορίας, στη μείωση του στρες, στην ανακούφιση των μυϊκών πόνων και την καταπολέμηση της κυτταρίτιδας. Μια ιδιαίτερα χαλαρωτική και αναζωογονητική θεραπεία που προβλέπει την επίπλευση στο νερό ή σε μια ειδική δεξαμενή με άλατα, είναι η θεραπεία της επίπλευσης. Η κολύμβηση είναι η πιο καλή γυμναστική γιατί δουλεύουν όλες οι μυϊκές ομάδες και δεν υπάρχει καμία επιβάρυνση για τις κλειδώσεις σου. Δέκα και μόνο λεπτά τζόκινγκ σε βαθύ νερό μπορεί να σας βοηθήσουν να κάψετε περισσότερες από 100 θερμίδες.

Επειδή το νερό είναι ασυμπίεστο, προστατεύει ιστούς ζωτικής σημασίας, όπως ο νωτιαίος μυελός και ο εγκέφαλος. Το νερό αποτελεί βασικό δομικό συστατικό του αίματος, που με τη σειρά του είναι ο σημαντικότερος μεταφορέας οξυγόνου, θρεπτικών συστατικών, ορμονών και άλλων ουσιών στα κύτταρα για τις λειτουργίες τους, καθώς και άχρηστων προϊόντων μεταβολισμού από τα κύτταρα προς τα όργανα όπως οι πνεύμονες και οι νεφροί για να απεκκριθούν από το σώμα. είναι απαραίτητο για τη λειτουργία των αισθήσεων. Τα ακουστικά κύματα μεταφέρονται μέσω υγρού που βρίσκεται στο έσω αυτί. Το υγρό του οφθαλμικού βολβού συμμετέχει στη διαδικασία αντανάκλασης του φωτός για τη σωστή όραση. Για να λειτουργήσουν οι αισθήσεις της γεύσης και της όσφρησης, οι τροφές και οι ουσίες πρέπει να είναι διαλυμένες σε νερό.




Σάββατο, 22 Απριλίου 2017

ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ


Γ. Κοντογιώργης - Φασισμός και αντιφασισμός - 16.4.2016

«...Σήμερα, ο πρωθυπουργός με βάση και το προσωποπαγές πολιτικό σύστημα που έχουμε, που όλα εξαρτώνται σε πρώτο και τελευταίο βαθμό από αυτόν, λειτουργία βουλής, λειτουργία κόμματος και ούτω καθ΄εξής, κατέχει συγχρόνως και την αρμοδιότητα του Δήμου, αν συγκρίνουμε με την Αθήνα της Δημοκρατίας, άρα και την αρμοδιότητα του Δήμου και της δημόσιας διοίκησης και την αρμοδιότητα ουσιαστικά του να αποφασίζει για τους όρους της δικαιοσύνης και το ίδιο το πολιτικό σύστημα να κυβερνά σε πρώτο και τελευταίο βαθμό.Δεν υπάρχει τίποτε που να το κατέχει κάποιος άλλος. Δηλαδή η κοινωνία. Αυτός είναι κυβερνήτης, νομοθέτης, προϊστάμενος των διοικητικών και δικαστικών αρχών και βεβαίως υπέρ άνω του νόμου. Αυτός είναι ο νόμος. Κι αφού έχει το δικαίωμα ο ίδιος να νομοθετεί, εξαιρεί τον εαυτό του και την παρέα του. Δηλαδή τους βουλευτές. Δεν υπάρχει τίποτε που να διαφέρει αυτό το πολιτικό σύστημα από την Απολυταρχία! Η μόνη διαφορά που υπάρχει είναι ότι αναγκάζονται να διαλέγονται με τις διάφορες δυνάμεις. Και στο πλαίσιο αυτού του διαλόγου, γίνονται "όμηροι" αυτών που είναι πιο ισχυροί στο παρασκήνιο. Εν προκειμένω η αγορές. ... Οι ΜΚΟ (μη κυβερνητικές οργανώσεις), έχουν δημιουργηθεί, προορίζονται για να βγάζουν τη βρώμικη δουλειά που δεν την κάνουν οι μυστικές υπηρεσίες ή τα κράτη. Είναι ξεκάθαρο αυτό!...Δηλαδή έχουν εκχωρήσει σ΄αυτές την αρμοδιότητα που τους έχει αναθέσει για να την ασκήσουν οι ίδιοι οι πολιτικοί. Το βλέπουμε σήμερα αυτό! Το κράτος απουσιάζει, διότι...δεν προλαβαίνει να τρώει όπως καταλαβαίνεται και να χρησιμοποιεί τα χρήματα για τον σκοπό τον οποίο προορίζονται, και συγχρόνως αναθέτουν στους άλλου να κάνουν τη βρώμικη δουλεία...»



Ο Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης στο ραδιοφωνικό σταθμό Yellow 92,8 (Κεντρική Μακεδονία) στις 16.4.2016 και στον Φώτη Γιοβαννόπουλο.
Απομαγνητοφώνηση αποσπάσματος, Ελένη Ξένου.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ:

"Δεν περιμένω καμία λύση από τους εκπροσώπους του συστήματος"



«...Αν ξεκινήσουμε από το τι μπορούμε και τι πρέπει να κάνουμε τώρα(!), εγώ θα πω ότι μας χρειάζονται τρία πράγματα:
Πρώτον να δημιουργήσουμε θεσμούς ελέγχου, το "ἐλέγχειν" που λέγανε στην αντίστοιχη εποχή οι αρχαίοι.

Δεύτερον να δημιουργήσουμε αντίστοιχους θεσμούς ευθύνης. Δηλαδή κάποιος ο οποίος βλάπτει, να προσάγεται στη δικαιοσύνη για να έχει την ανάλογη ποινή.

Και το τρίτο είναι το "ἄρχειν"!
"Ευθύνη", "ἐλέγχειν", "ἄρχειν", είναι οι τρεις λέξεις που αποδίδονται οι εξής πραγματικές συνθήκες που αλλάζουν το πολιτικό σύστημα:
H κοινωνία παρεμβαίνει μέσα από ένα ανέξοδο σύστημα που είναι ο δημοσκοπικός Δήμος είτε με τη μορφή των ερωτημάτων είτε και με τη μορφή της on line λειτουργίας, δηλαδή της ζωντανής και διατυπώνει τη βούλησή της με απόλυτη ακρίβεια, χωρίς να χρειάζεται να συγκεντρωθεί κάπου. Αυτό συνδυάζεται με θεσμούς που έχουν να κάνουν με το πώς ζητάμε ευθύνες από τους πολιτικούς για την πολιτική τους, δηλαδή εάν είναι συμβατή με το συμφέρον και τη βούληση της κοινωνίας, και το πώς ελέγχουμε. Δεν είναι νοητό παραδείγματος χάρη ο πολιτικός να μην υπόκειται στη Δικαιοσύνη ότι κι να κάνει. Δεν είναι νοητό η ίδια η Βουλή να αντικαθιστά τη Δικαιοσύνη. ..Προσωπικά πιστεύω ότι ούτε και η Δικαιοσύνη, επειδή στο στάδιο που βρίσκεται είναι απόλυτα εξαρτημένη, μπορεί να παίξει αυτό το ρόλο. Θα πρέπει να συγκροτηθεί ένα σώμα απονομής της δικαιοσύνης, για τα πολιτικά αδικήματα! Αυτό θα αποτελείται από δικαστικούς με αρμοδιότητα και αντίστοιχους πολίτες που θα έχουν την καταλληλότητα για να παίξουν αυτό το ρόλο. Κι αυτό το σώμα θα αποφασίζει εάν η πολιτική λειτουργία είναι συμβατή ή όχι. Να μην παραβιάζεται η αρχή της γενικής ισότητας, η οποία είναι και θεμελιώδης αρχή οποιουδήποτε πολιτεύματος!...».


ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ
Απομαγνητοφώνηση αποσπάσματος, Ελένη Ξένου.







Τρίτη, 18 Απριλίου 2017

ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ

«Τα Εις Ε α υ τ ό ν»



ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ
Γέννηση: 26 Απριλίου 121 μ.Χ., Ρώμη,Ιταλία.
Απεβίωσε: 17 Μαρτίου 180 μ.Χ.

«Τα Εις Ε α υ τ ό ν»


Γραμμένα κοντά στον ποταμό Γρανούα, στα μέρη των Κουάδων


« Από νωρίς το πρωί να λες μέσα σου: σήμερα θα συναντηθώ με τον πολυπράγμονα, με τον αχάριστο, με τον αλαζόνα, τον δολερό, τον φθονερό, τον ακοινώνητο*. Τους συμβαίνει να είναι έτσι επειδή αγνοούν το αγαθό και το κακό. Εμένα όμως, που στοχάστηκα τη φύση του άγαθοΰ κι είδα την ομορφιά του' και τη φύση του κακού, κι είδα την ασχήμια του' και τη φύση του ανθρώπου που σφάλλει," κι είδα ότι είναι συγγενής μου, όχι από το ίδιο αίμα ή σπέρμα αλλά από τον ίδιο Νου, και ότι έχει τη θέση του μέσα στο θείο έργο' εμένα δεν μπορεί να με βλάψει κανείς από τους παραπάνω, γιατί κανείς τους δεν μπορεί να με εμπλέξει στην αισχρότητα. Επίσης δεν μπορώ να οργίζομαι μ’ ένα συγγενικό μου πρόσωπο και να το μισώ. Γεννηθήκαμε για να συνεργαζόμαστε μεταξύ μας, όπως τα πόδια, τα χέρια, τα βλέφαρα, όπως η πάνω και κάτω σειρά των δοντιών. Το να κάνουμε αντίπραξη ο ένας στον άλλο είναι παρά φύσιν. Και η αγανάκτηση και η αποστροφή αποτελούν αντίπραξη. 2. Ό,τι και να ’ναι αυτό που είμαι: λίγες σάρκες, λίγη πνοή και το ήγεμονιχόν* . Τις σάρκες περιφρόνησέ τες: αίμα βρώμικο,, κοκα- λάκια και ένα πλέγμα από νεύρα, φλέβες, αρτηρίες. Δες και τι σόι πραματάκι είναι κι η πνοή: σκέτος αέρας, και πάντα διαφορετικός- την βγάζεις προς τα έξω και την ξαναρουφάς. Και τρίτο, το ήγεμο- νίχόν*. Παράτα τα βιβλία- μη σε αποσπούν άλλο, δεν σου επιτρέπεται. Σα να ζυγώνει ο θάνατός σου, βάλε με το νου σου πως γέ- ρασες πια: μην αφήνεις άλλο να ’ναι υποδουλωμένο- να μην το ορίζουν σα νευρόσπαστο οι ορμές σου οι ακοινώνητες, να μην αγανα- κτά με τη μοίρα και με το παρόν, να μη στραβοκοιτάει το μέλλον. 3· Όσα είναι έργα των θεών, είναι πλήρη προνοίας. Όσο για τα τυχαία16 συμβάντα, «Τα Εις Ε α υ τ ό ν»
δεν είναι ανεξάρτητα από την Φύση*, παρά είναι συνυφασμένα και διαπλεγμένα με τα όσα διοικεί η πρόνοια. Όλα από κει απορρέουν- και ενυπάρχει σ’ αυτά η αναγκαιότητα.»





Τρίτη, 11 Απριλίου 2017

«Τό τῆς πόλεως ὅλης ἦθος ὁμοιοῦται τοῖς ἄρχουσιν»

ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ




Τό τῆς πόλεως ὅλης ἦθος ὁμοιοῦται τοῖς ἄρχουσιν.
Ισοκράτης, Προς Νικοκλέα 2.31
(Το ήθος όλης της πολιτείας προσομοιάζει με το ήθος αυτών που την κυβερνούν [δηλαδή με το ήθος του πολιτεύματος].)

"Εάν όντως στόχος για την ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ ήταν η εξυπηρέτηση των συμφερόντων της χώρας και όχι η μεταβολή της σε λάφυρο στα χέρια των λυμεώνων της Κουμουνδούρου, θα είχε επιστρατεύσει ό,τι πιο σημαντικό σε ανθρώπινο δυναμικό διαθέτει η ελληνική κοινωνία. Θα είχε συγκροτήσει πριν από την άνοδό της στην εξουσία, μια κρίσιμη μάζα στελεχών με γνώση και σκέψη, προκειμένου να αναλάβουν τη διακυβέρνησή της. Αντ' αυτού, επέλεξε όλα τα λαθρόβια παράσιτα της βαθείας Αριστεράς και τα απόβλητα του βυθιζόμενου ΠΑΣΟΚ για να στελεχώσουν τους κρίσιμους τομείς του πολιτικού συστήματος και του κράτους. Τα οποία, όχι μόνον δε γνώριζαν το παραμικρό από το αντικείμενο που είχαν να διαχειρισθούν, αλλά και δεν είχαν την πρόθεση να μάθουν ή την ικανότητα να απολακτίσουν τις παλαιές τους έξεις και να υπηρετήσουν τη χώρα. Επιπλέον, η απουσία στρατηγικής διεφάνη εξαρχής τόσο σε ό,τι αφορά στο συνολικό πρόβλημα της χώρας όσο και ως προς τη διαχείρισή του έναντι της τρόικας."

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ
Βιβλίο: «Η Συριζαία Αριστερά ως Νέα Δεξιά»



Το Τροπάριο της Κασσιανής και οι επιδράσεις του στη Λογοτεχνία


Η Οσία Κασσιανή (ή Κασσία ή Ικασία ή Εικασία) η Υμνογράφος γεννήθηκε μεταξύ του 805 και του 810 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και έζησε στα χρόνια του βασιλιά Θεοφίλου (829 -842 μ.Χ.).
Όταν μεγάλωσε συνδύαζε τη σωματική ομορφιά με την εξυπνάδα της. Τρεις βυζαντινοί χρονικογράφοι, ο Συμεών ο μεταφραστής, ο Γεώργιος Αμαρτωλός και ο Λέων ο Γραμματικός, αναφέρουν ότι έλαβε μέρος στην τελετή επιλογή νύφης για τον αυτοκράτορα Θεόφιλο, την οποία είχε οργανώσει η μητριά του Ευφροσύνη. Σε αυτή ο αυτοκράτορας επέλεγε τη σύζυγο της αρεσκείας του δίνοντας της ένα χρυσό μήλο. Θαμπωμένος από την ομορφιά της Κασσίας, ο νεαρός αυτοκράτορας την πλησίασε και της είπε: «Ως άρα δια γυναικός ερρύη τα φαύλα» «Από μία γυναίκα ήρθαν στον κόσμο τα κακά [πράγματα]», αναφερόμενος στην αμαρτία και τις συμφορές που προέκυψαν από την Εύα. Η Κασσία, ετοιμόλογη, του απάντησε: «Αλλά και δια γυναικός πηγάζει τα κρείττονα» «Και από μία γυναίκα [ήρθαν στον κόσμο] τα καλά [πράγματα]», αναφερόμενη στην ελπίδα της σωτηρίας από την ενσάρκωση του Χριστού μέσω της Παναγίας. Με βάση την παράδοση ο ακριβής διάλογος ήταν:
- Εκ γυναικός τα χείρω.
- Kαι εκ γυναικός τα κρείττω.

Ο εγωισμός του Θεόφιλου τραυματίστηκε με αποτέλεσμα να απορρίψει την Κασσιανή και να επιλέξει τη Θεοδώρα για σύζυγό του.

Val Cameron Prinsep -The Byzantine emperor Theophilos chooses Theodora as his empress over Kassiane in a bride show. 


Οι επόμενες πληροφορίες που σώζονται για την Κασσιανή είναι ότι το 843 μ.Χ. ίδρυσε ένα κοινόβιο στα δυτικά της Κωνσταντινούπολης, κοντά στα τείχη της πόλης, του οποίου έγινε και η πρώτη ηγουμένη. Αν και πολλοί ερευνητές αποδίδουν την επιλογή της αυτή στην αποτυχία της να γίνει αυτοκράτειρα, μία επιστολή του Θεόδωρου του Στουδίτου αποδίδει διαφορετικά κίνητρα στην ενέργεια της αυτή. Διατηρούσε στενή σχέση με τη γειτονική Μονή Στουδίου, η οποία έμελλε να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην επανέκδοση βυζαντινών λειτουργικών βιβλίων τον 9ο και το 10ο αιώνα μ.Χ., με αποτέλεσμα τη διάσωση των έργων της (Kurt Sherry, σελ. 56).
Με βάση την παράδοση ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, συνεχίζοντας να είναι ερωτευμένος μαζί της, επιθυμούσε να την δει για μία τελευταία φορά πριν πεθάνει κι έτσι πήγε στο μοναστήρι όπου βρισκόταν. Η Κασσιανή ήταν μόνη στο κελί της γράφοντας το γνωστό τροπάριο της, που ψάλλεται στις Εκκλησίες το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, όταν αντιλήφθηκε την άφιξη της αυτοκρατορικής ακολουθίας. Τον αγαπούσε ακόμη αλλά πλέον είχε αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό γι αυτό και κρύφτηκε, μη επιθυμώντας να αφήσει το παλιό της πάθος να ξεπεράσει το μοναστικό της ζήλο. Άφησε όμως το μισοτελειωμένο ύμνο πάνω σε ένα τραπέζι. Ο Θεόφιλος ανακάλυψε το κελί της και μπήκε σε αυτό ολομόναχος. Την αναζήτησε αλλά μάταια. Εκείνη τον παρακολουθούσε μέσα από μία ντουλάπα στην οποία είχε κρυφτεί. Ο Θεόφιλος στενοχωρήθηκε, έκλαψε και μετάνιωσε που για μία στιγμή υπερηφάνειας έχασε μία τόσο όμορφη και έξυπνη γυναίκα. Στη συνέχεια βρήκε τα χειρόγραφα της Κασσιανής επάνω στο τραπέζι και τα διάβασε. Μόλις ολοκλήρωσε την ανάγνωση κάθισε και πρόσθεσε ένα στίχο στον ύμνο. Σύμφωνα με την παράδοση ο στίχος αυτός ήταν «ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη». Φεύγοντας εντόπισε την Κασσιανή που κρυβόταν στην ντουλάπα αλλά δεν της μίλησε, σεβόμενος την επιθυμία της. Η Κασσιανή βγήκε από την κρυψώνα της μετά την αναχώρηση του αυτοκράτορα, διάβασε την προσθήκη του και στη συνέχεια ολοκλήρωσε τον ύμνο.




Το Τροπάριο της Κασσιανής

Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα Γυνή,
τὴν σὴν αἰσθομένη Θεότητα, μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν,
ὀδυρομένη μύρα σοι, πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει.
Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νὺξ μοι, ὑπάρχει, οἶστρος ἀκολασίας,
ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος, ἔρως τῆς ἁμαρτίας.
Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων,
ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ·
κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας,
ὁ κλίνας τοὺς Οὐρανούς, τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει·
καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας,
ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν, τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις·
ὧν ἐν τῷ Παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν,
κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη.
Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους,
τίς ἐξιχνιάσει ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;
Μὴ με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.






ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΣΣΙΑΝΗ 


Απόδοση από τον Φώτη Κόντογλου.
Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες, σαν ένοιωσε τη θεότητά σου, γίνηκε μυροφόρα και σε άλειψε με μυρουδικά πριν από τον ενταφιασμό σου κι έλεγε οδυρόμενη:
Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη και δίχως φεγγάρι, η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας.
Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων, εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας. Λύγισε στ’ αναστενάγματα της καρδιάς μου, εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης.
Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου, και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου· αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό, τ’ άκουσε να περπατάνε, από το φόβο της κρύφτηκε.
Των αμαρτιών μου τα πλήθη και των κριμάτων σου την άβυσσο, ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση, ψυχοσώστη Σωτήρα μου; Μην καταφρονέσης τη δούλη σου, εσύ που έχεις τ’ αμέτρητο έλεος.



Κ. ΠΑΛΑΜΑΣ : Κασσιανή

Κύριε, γυναίκα αμαρτωλή, πολλά,
πολλά, θολά βαριά τα κρίματά μου.
Μα, ω Κύριε, πώς η θεότης Σου μιλά
μεσ’ στην καρδιά μου!
Κύριε, προτού Σε κρύψ’ η εντάφια γη
Από τη δροσαυγή λουλούδια πήρα
κι απ’ της λατρείας την τρίσβαθη πηγή
Σου φέρνω μύρα.
Οίστρος με σέρνει ακολασίας…. Νυχτιά,
σκοτάδι αφέγγαρο, άναστρο με ζώνει,
το σκοτάδι της αμαρτίας’ φωτιά
με καίει, με λιώνει.
Εσύ που από τα πέλαα τα νερά
Τα υψώνεις νέφη, πάρε τα, Έρωτά μου,
Κυλάνε, είναι ποτάμια φλογερά
Τα δάκρυά μου….
Γύρε σ’ εμέ. Η ψυχή μου πώς πονεί!
Δέξου με Εσύ που δέχτηκες και γείραν
Άφραστα ως εδώ κάτου οι ουρανοί
και σάρκα επήραν.
Στ’ άχραντά Σου τα πόδια, Βασιλιά
μου, Εσύ, θα πέσω και θα στα φιλήσω
και με της κεφαλής μου τα μαλλιά
θα στα σφουγγίσω.
Τ’ άκουσεν η Εύα μέσ’ στο αποσπερνό
της παράδεισος φως ν’ αντιχτυπάνε,
κι αλαφιασμένη κρύφτηκε…. Πονώ,
σώσε, έλεος κάνε.
Ψυχοσώστ’ οι αμαρτίες μου λαός
Τα ξεδιάλυτα ποιός θα ξεδιαλύση;
Αμέτρτητό Σου το έλεος, ο Θεός!
Άβυσσο η κρίση.




Ι. ΠΟΛΕΜΗΣ: Το τροπάρι της Κασσιανής

Χριστέ, γυναίκα που έπεσε σε χίλιαις αμαρτίαις,
σαν άκουσε, σαν ένοιωσε τη θεϊκή σου χάρι,
Με μυροφόρας φόρεμα, και σ’ τα δάκρυα πνιγμένη
πριν να Σε θάψουνε στη γη, μύρα γλυκά σου φέρνει.
Ωϊμέ! Φωνάζει, ολόγυρα νύχτα είναι νύχτα μαύρη,
νύχτα που ανοίγει και κεντά τους σαρκικούς μου πόθους,
και σκοτεινή κι’ ασέληνος, της αμαρτίας Έρως.
Δέξαι, Χριστέ, τα δάκρυα που χύνω,
Συ που τραβάς σ’ τα σύννεφα της θάλασσας το κύμα.
Λυγίσου, γύρε την καρδιά σ’ τους αναστεναγμούς μου
Συ, που ‘γυρες τους ουρανούς σ’ τη γέννησί σου απάνω.
Τα’ ανέγγιχτα τα πόδια σου άφες με να φιλήσω
και να σφουγγίσω τα φιλιά με τα πλεκτά μαλλιά μου’
τα πόδια που όταν ήκουσε τον κρότον τους η Εύα
το δειλινό μέσ’ σ’ την Εδέμ εκρύφτηκε από φόβο.
Ταις τόσαις αμαρτίαις μου, τη φοβερή σου κρίση
Ποιος να μετρήση δύναται, Σωτήρ μου ψυχοσώστα;
Μη με θωρής αδιάφορος την ταπεινή σου δούλη
Συ, που έχεις σαν Θεός αμ΄τρτη ευσπλαχνία.






ΣΤ. ΣΠΕΡΑΝΤΣΑΣ : Κασσιανή

Κύριε, τα κρίματά μου ξαίρω, είνε πολλά,
μα ως τόσο εγώ, πριν σ’ ενταφιάσουν, Θεέ μου, πήρα,
πήρα και σούφερα το δάκρυο που κυλά
και της λατρείας μου ηλιοστάλαχτα τα μύρα.
Το ξαίρω αλίμονο, με ζώνει σκοτεινή
μια νύχτα κι έμειν’ η ζωή μου άχαρη, άδεια.
Ακολασίας με σέρνει ο οίστρος και πονεί,
Πονεί η ψυχή μου μες στ’ αφέγγαρα σκοτάδια.
Συ, που απ’ το πέλαο τα νερά κι απ’ τις αυγές
τις δροσοστάλες ανυψώνεις σύννεφά σου,
δέξου μου, δέξου των δακρύων τις πηγές
και της καρδιάς μου το αναστέναγμα αφηγκράσου.
Γονατιστή θα σου γεμίσω με φιλιά
τ’ άχραντα πόδια, η συντριβή μου είνε μεγάλη,
και με της κεφαλής μου πάλι τα μαλλιά
η αμαρτωλή θα σ’ τα σκουπίσω αγάλι – αγάλι.
Τα πόδια σου, όταν η Εύα τα’ άκουσεν αργά
στη σιγαλιά ν’ αντιχτυπούν του Παραδείσου,
σαν ξαφνιασμένο ελάφι, κρύφτηκε γοργά,
μην αντικρύση, Βασιληά μου, τη μορφή σου.
Τα κρίματά μου, Ψυχοσώστη, είνε πολλά
κι άδηλη η κρίση σου, βαθιά. Τάχα ποια νάναι;
Ταπεινωμένη όμως στα δάκρυα τα θολά,
σώσε με, κι άμετρη συμπόνια κι έλεος κάνε!




Γ. ΑΛΚΑΙΟΣ: Κύριε, η εν πολλαίς

Κύριε…. Η τρισάθλια γω μες τις άλλες τρισάθλιες
μετανοιωμένη απόψε, συντριμμένη,
μυροκομίστρα Σου έρχομαι απ’ το μάγο
της θεότης Σου λαμπράστρο οδηγημένη…..
Κύριε!… Πολλά βαρειά τ’ ακριματά μου!
Ανέσπερος στα στήθεια μου φωλειάζει
της αμαρτίας ο έρωτας και μαύρη
μαύρη νυχτιά κι αφέγγαρη με σκιάζει….
Μη μ’ αρνηθής! Ευδόκησε να φτάσουν
τα δάκρυά μου τα τόσα στην καρδιά Σου!…
Εσύ που το νερό των ποταμών
και του πελάου ψηλώνεις σύγνεφά Σου…
Κι απλώνοντας τα χέρια, όμοια Πατέρας,
στ’ άμετρου πάνου πόνου σου το θρήνο
και της μετάνοιας, κάνε μου ν’ ανθίσει
του λυτρωμού μου ολεύωδο το κρίνο…..
Κι εγώ….. Σκλάβα, σερμένη ωσάν την πόρνη
με δάκρυα και φιλιά θα Σου γεμίσω
τ’ άχραντα πόδια κι ύστερα με τα ίδια
με τα ίδια μου μαλλιά θα στα σφουγγίσω….
Τα’ άχραντα Πλάστη πόδια Σου, που η Εύα
σαν άκουσε βαρειά στου Παραδείσου
τη σιγαλιά ν’ αχούνε, φοβισμένη,
εκρύφτηκε μακρυά απ’ τη δίκαιη οργή Σου.
Κύριε,!…. Πολλά βαρειά τα κρίματά μου!….
Μη τα’ όλα μου τα δάκρυα κι όλοι οι θρήνοι
δε φτάνουν να τα πνίξουν μα είναι τόσο
τόσο πλατειά η δικιά Σου η καλωσύνη!…..




πηγές: http://homouniversalisgr.blogspot.gr/2014/04/blog-post_269.html
           http://www.saint.gr/942/saint.aspx
           http://blogs.sch.gr/kantonopou/



[Σημείωση: Η Κασσιανή ή αλλιώς Κασσία, σπουδαία υμνογράφος της εποχής της, δεν είναι η αμαρτωλή γυναίκα αλλά η εμπνευσμένη ποιήτρια που περιγράφει το γεγονός].





Δευτέρα, 10 Απριλίου 2017

«Ο Θεός δεν έγραψε τους Δικούς του Νόμους στα φύλλα των βιβλίων, αλλά στις καρδιές σας και στο Πνεύμα σας!»



Όταν κάποτε, είχα την τύχη, να γνωρίσω έναν από τους σημαντικότερους ανθρώπους της ζωής μου, μία υγιεινήστρια θεραπεύτρια πολλών ασθενειών, (συμπεριλαμβανομένου και του καρκίνου), μέσω μιας αδερφικής, άλλης φίλης μου την οποία και θεράπευε εκείνη την περίοδο, θέλησα να την ρωτήσω να μου πει κάποια πράγματα για τη νηστεία, για την οποία είχα ακούσει και διαβάσει, πως, είναι η πιο δυνατή θεραπεία! Αφού μιλήσαμε ώρες ατελείωτες για κάμποσες μέρες, πραγματικά με κέρδισε με την διδασκαλία της και με τις θεραπευτικές της ικανότητες, όχι ως εάν να ήταν ένας "θαυματουργός", αλλά ως ένας πολύ μεγάλος γνώστης της υγείας του ανθρώπινου σώματος! Κι όταν αποφάσισα να της ζητήσω να με μυήσει με τα σεμινάρια και τις πρακτικές της δουλεύοντας επάνω στο σώμα μου, ξεκινώντας με έναν καθαρισμό του οργανισμού μου από τοξίνες και τα λοιπά, (είδα ανέλπιστες, θεαματικές και απίστευτες αλλαγές σε όλο μου τον οργανισμό), το πρώτο πράγμα που μου έδωσε να διαβάσω πριν ξεκινήσουμε, ήταν ένα βιβλίο, "Κάθαρση Οργανισμού", Τόμος 1 ος, "Βιοσύνθεση και Βιοενεργητική", από το οποίο, λόγω των ημερών, σας παραθέτω ένα μικρό απόσπασμα. Και λέγω λόγω των ημερών, διότι η νηστεία την εποχή της Άνοιξης/του Πάσχα, δεν είναι τυχαίως επιλεγμένη. Είναι η εποχή που όλη η φύση ξεκουράζεται με αποχή "τροφής" έτσι ώστε να ανανεωθεί, να καθαρίσει και να ξαναγεννηθεί. Για αυτό το λόγω δεν παράγεται, δεν βγαίνει τίποτε παρά μόνον λουλούδια αυτή την εποχή.

Από τα σεμινάρια υγιεινής διατροφής και κάθαρσης οργανισμού που παρακολούθησα δίπλα σ΄αυτήν την γυναίκα, (Δασκάλα, Φίλη, Μητέρα, Αδερφή μου...), κατάλαβα πόσο λάθος είναι όλα όσα γνωρίζουμε ακόμη και μέσα από όλη αυτή την διατροφική αλλά και ιατρική αλυσίδα την οποία διδασκόμαστε από τη στιγμή που θα γεννηθούμε. Σχεδόν όλα είναι δομημένα λάθος!

Δεν θα σας κουράσω όμως με λεπτομέρειες, διότι είναι τόσα πολλά τα όσα αποκόμισα κι απέκτησα εκείνα τα χρόνια κοντά της, που μάλλον κάποια στιγμή θα πρέπει να τα γράψω σε ένα βιβλίο. Είναι φυσικά δύσκολο να τα ακολουθήσει κάποιος, κυρίως όταν ζει σε μεγάλες πόλεις, αλλά αυτό δεν είναι και κριτήριο στο να μην τα γνωρίζουμε. Και είναι αρκετά αυτά, πιστέψτε με, που θα μπορούσαμε να ακολουθήσουμε έστω και στο ελάχιστο, χωρίς κόπο, ώστε να αλλάξουμε τη ζωή μας προς το καλύτερο. Αυτό όμως, είναι καθαρά μια υποκειμενική απόφαση και πράξη για τον καθένα από εμάς. Μια σωστή νηστεία μια φορά το χρόνο, μια φρουτοφαγία μια φορά την εβδομάδα, η αποχή μας από διάφορες κακές συνήθειες όπως ας πούμε το βραδινό φαγητό, ένας καθαρισμός εντέρου σε τακτά χρονικά διαστήματα με ένα απλό κλύσμα ή με τη μέθοδο της γιόγκα(καθαρισμός εντέρου), είναι νομίζω ένα καλό ξεκίνημα έτσι ώστε να μπορέσουμε να διορθώσουμε και να καθαρίσουμε κατά πολύ τον οργανισμό μας από τοξίνες που βρομίζουν το αίμα και το πνεύμα μας! Και να θυμάστε πάντα πως, τα γεράματα του οργανισμού και τα επακόλουθα διαφόρων παθήσεων, δεν είναι παρά μόνον το βρώμικο αίμα του σώματός μας.


Με αγάπη από εμένα για όλους εσάς,
Ελένη Ξένου.




"Ο Θεός δεν έγραψε τους Δικούς του Νόμους στα φύλλα των βιβλίων, αλλά στις καρδιές σας και στο Πνεύμα σας!"

Το Ευαγγέλιο της υγείας του Ιησού Χριστού - Η θεραπευτική ικανότητα και διδασκαλίες του.


Το αρχαιότερο χειρόγραφο «Ευαγγέλιο Κόσμου του Ιησού Χριστού από τον μαθητή Ιωάννη», το οποίο εκδόθηκε στη σημερινή εποχή από τον Εντμόντ Σεκλή (Πιέρ Ζηλιάρ, Λοζάννη) από αντίγραφο των πρώτων Σλάβων χριστιανών το οποίο βρίσκεται στη βασιλική βιβλιοθήκη Χόφμπουργκ και μεταφέρθηκε από τους Ρώσους ιερείς, οι οποίοι κάτω από την απειλή των ορδών του Τζέκινς Χαν αναγκάστηκαν να τρέχουν στη δύση, για να σωθούν·. Μαζί τους αυτοί πήραν όλα τα Αρχαία Κείμενα και Εικόνες. Σε αυτό το χειρόγραφο αποκαλύπτεται η θεραπευτική ικανότητα του Ιησού Χριστού και διδασκαλίες του πώς να κρατάς τη νηστεία.

…«Και τότε μεγάλος αριθμός των αρρώστων και παραλυτικών ήρθαν στον Ιησού Χριστό και Του είπαν: «Αν Εσύ ξέρεις όλα, Εσύ μπορείς να μας πεις - γιατί εμείς πρέπει να υποφέρουμε από τόσες αρρώστιες; Γιατί εμείς δεν έχουμε υγεία και οι άλλοι απολαμβάνουν την υγεία; Δάσκαλε, γιάτρεψέ μας για να ξαναπάρουμε εμείς τις δυνάμεις μας και οι κακοτυχίες να μας εγκαταλείψουν για πάντα».

Ο Χριστός τους απαντάει, ότι όλοι οι άνθρωποι είναι παιδιά της Μητέρας Γης και γι’ αυτό πρέπει να ακολουθούν τους νόμους Της.

«Γιατί η Μητέρα σας σάς γέννησε και Αυτή διατηρεί τη ζωή μέσα σας. Αυτή έδωσε σε σας τη σάρκα και κανένας άλλος εκτός από αυτή δεν μπορεί να σας γιατρέψει…. - ο Βελζεβούλης, πρίγκιπας όλων των δαιμόνων, η πηγή όλων των μοχθηρών, βρίσκεται στο σώμα όλων των Παιδιών των Ανθρώπων.

Αυτός δελεάζει και βάζει σε πειρασμούς τους Γιους των Ανθρώπων, τους υπόσχεται πλούτη, εξουσία, παλάτια, χρυσό και ό,τι θέλουν. Αυτός υπόσχεται τη δόξα και τιμή, αισθησιακές απολαύσεις και χλιδή, εξαιρετικά εδέσματα και άφθονα κρασιά, θορυβώδη όργια και μέρες περασμένες στην απραξία και τεμπελιά. Έτσι αυτός δελεάζει τον καθένα, που έχει περισσότερη κλίση η καρδιά του…

Και την ημέρα, όταν οι Γιοι των Ανθρώπων γίνονται τελείως δούλοι της όλης αυτής ματαιότητας και όλης της αισχρότητας, τότε αυτός παίρνει από τους Γιους των Ανθρώπων, σαν αντίτιμο για την απόλαυση, όλα τα αγαθά που η Μητέρα Γη έδωσε σε μας σε τόση αφθονία…

Αυτό, αφαιρεί από αυτούς την αναπνοή, το αίμα, τα κόκαλα, τη σάρκα, τα σπλάχνα, τα μάτια και τα αυτιά. Η αναπνοή των Γιων των Ανθρώπων γίνεται βραχνιασμένη, λαχανιασμένη και άρρωστη, αυτή γίνεται δύσοσμη, όπως η αναπνοή ακαθάριστων ζώων. Το αίμα των Γιων των Ανθρώπων συμπυκνώνεται, διοχετεύοντας τέτοια εμετική δυσωδία, όπως το νερό στο βάλτο…

Τα κόκαλά τους παραμορφώνονται, γίνονται εύθραυστα, καλύπτονται με κόμπους και αποσυντίθενται από μέσα…

Το δέρμα τους γίνεται λιπαρό και πρησμένο… Τα σπλάχνα τους γεμίζουν με απαίσια ακαθαρσία που δημιουργούν σαπισμένα, δύσοσμα ρεύματα, στα οποία φωλιάζουν αμέτρητοι πληθυσμοί σιχαμερών σκουληκιών…

Κι έτσι στο τέλος ο Γιος των Ανθρώπων χάνει τη ζωή του από τα δικά του λάθη, γιατί δεν μπόρεσε να μάθει να εκτιμάει τους νόμους της Μητέρας του, αλλά έκανε συνέχεια μόνο λάθη, το ένα μετά το άλλο».

Οι άνθρωποι παρακάλεσαν τον Χριστό να τους μιλήσει για τους νόμους της ζωής, αν και μερικοί διαφώνησαν, ότι αυτοί ακολουθούν τους νόμους του Μωυσή.

Και απαντούσε σε αυτούς ο Ιησούς: Μην ψάχνετε το νόμο στη δική σας Γραφή, γιατί ο Νόμος είναι η ζωή και η Γραφή είναι νεκρή.… Ο Θεός δεν έγραψε τους Δικούς του Νόμους στα φύλλα των βιβλίων, αλλά στις καρδιές σας και στο Πνεύμα σας. Αυτοί εμφανίζονται στην αναπνοή σας, στο αίμα σας, στα κόκαλά σας, στο δέρμα σας, στα σπλάχνα… και σε οποιοδήποτε μικρό μέρος του σώματός σας. Αυτοί υπάρχουν στον αέρα, στο νερό, στη γη, στα φυτά, στις ακτίνες του ηλίου, στα βάθη και υψώματα. Όλοι αυτοί είναι στραμμένοι σε σας, για να καταλάβετε εσείς το Λόγο και τη Βούληση του ζωντανού Θεού…

Δεν υπάρχουν αυτοί ούτε στη λαιμαργία, ούτε στο μεθύσι σας, ούτε στον τρόπο ζωής σας, την οποία εσείς σπαταλάτε στη χλιδή και πολυτέλεια, και ακόμα περισσότερο στην ανεύρεση του πλούτου και ειδικά στο μίσος προς τους εχθρούς σας… Γιατί όλους αυτούς τους πόθους εσείς τους κουβαλάτε μέσα σας, γι αυτό ο Λόγος του Θεού και η Παντοδυναμία Του δεν μπορούν να μπουν μέσα σας, γιατί εσείς μέσα σας κάνετε πολλές κακές σκέψεις: και επίσης τα βδελυρά φωλιάζουν στο σώμα σας… Αν θέλετε ο Λόγος του ζωντανού Θεού και η δύναμη Του να μπουν μέσα σας, μη βεβηλώνετε ούτε τη σάρκα σας, ούτε τη συνείδησή σας, γιατί η σάρκα είναι ο Ναός της Ψυχής και η Ψυχή - Ναός του Θεού.

Γι αυτό Εσείς πρέπει να καθαρίσετε το Ναό, για να μπορέσει ο Άρχοντας του Ναού να εγκατασταθεί μέσα του και να πάρει τη θέση, που είναι άξια γι Αυτόν. Για να αποφύγετε όλους αυτούς τους πειρασμούς τής σάρκας και της συνείδησης. Να αναγεννηθείτε εσείς οι ίδιοι και να αποφεύγετε την τροφή. Και αλήθεια σας το λέω Εγώ: Μόνο με τη νηστεία και με προσευχή μπορούν να διωχθούν ο Σατανάς και όλες οι ραδιουργίες του. Να γυρίσετε στο σπίτι σας και να παραμείνετε νηστικοί, να είστε μόνοι και να μην σας βλέπει κανείς, πως εσείς νηστεύετε…

Να κρατάτε τη νηστεία μέχρι όλη η φθορά να φύγει από σας. Και αλήθεια σας το λέω Εγώ: αν δεν θα κάνετε νηστεία, δεν θα ελευθερωθείτε από την κυριαρχία του κακού και από όλες τις αρρώστιες που βγαίνουν από αυτό.

Να κρατάτε τη νηστεία με ζήλο, από την καρδιά, ελπίζοντας ότι θα πάρετε από τον Ζωντανό Θεό τη Δύναμη και από Αυτή - την ίασή σας. Τον καιρό που θα κρατάτε τη νηστεία, να αποφεύγετε τους Γιους των Ανθρώπων και να γυρίσετε στη συντροφιά των αγγέλων της Μητέρας Γης σας: Γιατί όποιος ψάχνει με ζήλο, αυτός θα το βρει!

Να ψάχνετε τον καθαρό αέρα στο δάσος ή στο λιβάδι, γιατί εκεί θα βρείτε τον Άγγελο του Αέρα. Βγάλτε τα παπούτσια και τα ρούχα σας και ας αγκαλιάσει ο Άγγελος του Αέρα το σώμα σας. Μετά να ανασαίνετε αργά και βαθιά, για να μπει ο Άγγελος του Αέρα μέσα σας. Και αλήθεια σας το λέω Εγώ: Ο Άγγελος του Αέρα θα διώξει από το σώμα σας όλες τις ακαθαρσίες, που το βεβηλώνουν από έξω και από μέσα. Και τότε όλες οι αισχρές μυρωδιές και ακαθαρσίες θα φύγουν από σας, όπως ο καπνός από την φωτιά… Και αλήθεια σας το λέω Εγώ: Ο Άγγελος του Αέρα είναι Άγιος, αυτός καθαρίζει απ’ όλες της ακαθαρσίες και το μετατρέπει στο απαλό άρωμα όλα, που βγάζουν άσχημη μυρωδιά.

Μετά από τον Άγγελο του Αέρα να ψάχνετε τον Άγγελο του Νερού. Βγάλτε τα παπούτσια σας και αφήστε τον Άγγελο του Νερού να αγκαλιάσει το σώμα σας. Αφεθείτε ολοκληρωτικά στα χέρια του, που θα σας νανουρίζει, τόσες φορές, όσες η αναπνοή σας αναγκάζει τον αέρα να ταλαντεύεται. Ας είναι το σώμα σας κουνώντας, να ταλαντεύει το νερό. Και αλήθεια σας το λέω εγώ: ο Άγγελος του Νερού θα διώξει από το σώμα Σας όλες τις ακαθαρσίες, που το βεβηλώνουν απ’ έξω και από μέσα. Και όλες οι ακαθαρσίες και απαίσιες μυρωδιές θα φύγουν από σας μακριά, όπως η βρωμιά από τα ρούχα που πλένουν στο νερό του ποταμού φεύγει με το ρεύμα και χάνεται μακριά…

Αλλά μη νομίζετε, ότι φτάνει μόνο να σας αγκαλιάζει ο Άγγελος του Νερού απ’ έξω… η ακαθαρσία από μέσα είναι πιο τρομερή απ’ την ακαθαρσία απ’ έξω. Γι αυτό αυτός που καθαρίζεται μόνο απ’ έξω και μένει ακαθάριστος από μέσα, μοιάζει στον τάφο, που είναι λαμπρά διακοσμημένος με ζωγραφιές, αλλά από μέσα είναι γεμάτος με αηδία. Αλήθεια σας το λέω Εγώ: αφήστε τον Άγγελο του Νερού να σας αγιάσει και από μέσα, για να σας απαλλάξει απ’ όλες τις προηγούμενες αμαρτίες σας: και τότε θα είστε εσείς από μέσα το ίδιο καθαροί, όπως και ο αφρός του ποταμού, που παίζει στις ακτίνες του ηλίου. Για να πετύχετε αυτό, πάρτε τη μεγάλη κολοκύθα, που έχει το βλαστό προς τα κάτω και έχει μήκος, όπως το ύψος του ανθρώπου, να την καθαρίσετε από μέσα και να τη γεμίζετε με νερό από το ρυάκι, που έχει ζεσταθεί από τον Ήλιο. Να κρεμάσετε την κολοκύθα στο κλαδί του δέντρου, γονατίστε μπροστά από τον Άγγελο του Νερού και κάντε υπομονή, μέχρι η άκρη του βλαστού της κολοκύθας να μπει στο πισινό σας, για να εισχωρήσει το νερό σε όλα τα έντερα σας. Να μείνετε γονατιστός πάνω στο έδαφος μπροστά από τον Άγγελο του Νερού και κάντε προσευχή στο Θεό της Ζωής, για να σας συγχωρέσει Αυτός απ’ όλες τις αμαρτίες σας και παρακαλέστε τον Άγγελο του Νερού να ελευθερώσει το σώμα σας απ’ όλες τις ακαθαρσίες και αρρώστιες, που είναι γεμάτο μέσα του. Μετά βγάλτε το νερό έξω απ’ το σώμα σας, για να ορμήσουν μαζί με το νερό έξω απ’ το σώμα όλες οι ακαθαρσίες και δυσοσμίες.

Και θα δείτε με τα μάτια σας και θα καταλάβετε με τη μύτη σας όλα τα σιχαμερά και τις ακαθαρσίες που βεβήλωναν το Ναό της σάρκας σας. Και θα καταλάβετε επίσης εσείς, πόσες αμαρτίες έμεναν μέσα σας και σας βασάνιζαν με αναρίθμητες αρρώστιες. Αλήθεια σας το λέω Εγώ: Το άγιασμα με το νερό θα σας απαλλάξει απ’ όλες αυτές τις αρρώστιες. Κάθε μέρα της νηστείας σας να επαναλαμβάνετε αυτήν την κάθαρση με το νερό μέχρι εκείνη τη μέρα που θα δείτε, ότι το νερό που φεύγει από το σώμα σας είναι επίσης τόσο καθαρό, όπως και ο αφρός του ποταμού. Τότε να βάλετε το σώμα σας στα τρεχούμενα νερά, δοξάστε τον Θεό της Ζωής που σας απάλλαξε απ’ όλες τις αμαρτίες.

Γι’ αυτό η κάθαρση από τον Αγγέλου του Νερού σημαίνει την Ανάσταση για τη νέα ζωή. Γιατί από εκείνη τη στιγμή τα μάτια σας θα αρχίζουν να βλέπουν και τα αυτιά σας να ακούν. Αλλά μετά την κάθαρση μην αμαρτήσετε ξανά, για να μένουν οι Άγγελοι του Αέρα και του Νερού όλο τον αιώνα μέσα σας και να σας εξυπηρετούν κάθε στιγμή.

Αλλά εάν παρόλα αυτά θα μείνουν σε σας τα ίχνη των ακαθαρσιών, λαμβάνοντας υπόψη τις προηγούμενες αμαρτίες σας, καλέστε τον Άγγελο του Φωτός του Ηλίου. Βγάλτε τα υποδήματα, βγάλτε όλα τα ρούχα και επιτρέψτε στον Άγγελο του Φωτός να αγκαλιάζει το σώμα σας. Μετά να παίρνετε αργές και βαθιές αναπνοές, για να μπορέσει να μπει ο Άγγελος του Φωτός μέσα σας. Τότε αυτός θα διώξει απ’ το σώμα σας όλη τη δυσοσμία και ακαθαρσία, που σας βεβηλώνει από έξω και από μέσα. Και όλη η ακαθαρσία και δυσοσμία θα φύγει από σας, όπως το σκοτάδι σκορπίζετε από την λάμψη του ανατέλλοντα Ηλίου.

Οι Άγγελοι του Αέρα, του Νερού και του Φωτός: Αυτοί δόθηκαν στον Γιο του Ανθρώπου για να τον εξυπηρετούν,…έτσι ιερές είναι και οι αγκαλιές τους.

Αυτοί είναι τα αόρατα παιδιά της Μητέρας Γης μας, γι αυτό μη τους ξεχωρίζετε αυτούς, τους οποίους ένωσε ο Ουρανός και η Γη. Και ας είναι αυτά τα τρία αδέλφια - Άγγελοι να σας φυλάνε κάθε μέρα και να μένουν μαζί σας σ’ όλη τη διάρκεια της νηστείας σας.

Και όταν οι Άγγελοι της Μητέρας Γης θα κυριεύσουν το σώμα σας σε τέτοιο βαθμό, ώστε οι Κύριοι του Ναού να μπορέσουν πάλι να μπουν μέσα του, τότε όλες οι απαίσιες μυρωδιές θα εγκαταλείψουν εσπευσμένα το σώμα σας, από την αναπνοή σας και από το δέρμα σας, τα σάπια νερά θα φύγουν απ’ το στόμα σας και απ΄ το δέρμα σας, από πίσω και από μπρος. Και θα δείτε εσείς με τα μάτια σας και θα αισθανθείτε με τη μύτη σας, θα νιώσετε με τα χέρια σας. Και όταν όλες οι αμαρτίες και ακαθαρσίες θα εκδιωχθούν από την σάρκα σας, τότε το αίμα σας θα είναι τόσο καθαρό, όπως και το αίμα της Μητέρας Γης, που μοιάζει στο αφρό του ποταμού, ο οποίος παίζει στις ακτίνες του Ηλίου. Και η αναπνοή σας θα είναι το ίδιο καθαρή, όπως και το άρωμα των λουλουδιών, το δέρμα σας θα είναι καθαρό, όπως οι φλουδίτσες των φρούτων, οι οποίες ροδίζουν ανάμεσα στα φύλλα του δέντρου: το φως των ματιών σας θα είναι το ίδιο ολοκάθαρο και λαμπερό, όπως και η λάμψη του Ηλίου στο γαλάζιο ουρανό. Και τότε όλοι οι Άγγελοι της Μητέρας Γης θα σας υπηρετούν. Και η αναπνοή σας, η σάρκα σας και το αίμα σας θα γίνουν ένα με την αναπνοή, με τη σάρκα και με το αίμα της Μητέρας Γης. Και το Πνεύμα σας θα είναι ένα με το Πνεύμα του Πατέρα του Ουρανού».

Μετά από Τέτοια διδασκαλία οι άνθρωποι ρώτησαν τον Ιησού Χριστό: «Πες μας, ποιες αμαρτίες πρέπει να αποφεύγουμε εμείς, για να μην αρρωστήσουμε ποτέ;» Αυτός απάντησε: ….«να τρέφεστε με όλα αυτά που βρίσκονται στο τραπέζι του θεού, καρπούς δέντρων, σπόρους και χρήσιμα βότανα, γάλα των ζώων και μέλι από μέλισσες. Όλη η υπόλοιπη τροφή είναι η δουλειά του κακού, οδηγούν στην αμαρτία, αρρώστια και θάνατο. Όμως η πλούσια τροφή που θα βρείτε στο τραπέζι του Θεού, δίνει στο σώμα σας τη Δύναμη και Νεότητα και η αρρώστια δεν θα σας αγγίξει.

Και πραγματικά από το τραπέζι του Θεού ο γηραιός Μαθουσάλας έπαιρνε την τροφή του και αν εσείς θα κάνετε το ίδιο εγώ σας υπόσχομαι, ότι ο Θεός της Ζωής θα σας δώσει, όπως και στον Πατριάρχη, μακρόχρονη ζωή σε αυτή τη γη.

Στις αρχές του μήνα Χηαρ (Μάιος) να τρώτε σίκαλη. Το μήνα Σηβαν (Ιούνιος) - σιτάρι, ό,τι τέλειο από χόρτα, που βγάζουν σπόρους. Κάντε έτσι, ώστε κάθε μέρα το ψωμί να ήταν από σιτάρι, για να φροντίζει ο Κύριος το σώμα σας. Το μήνα Ταμπουζ (Ιούλιος) να τρέφεστε με ξινά φρούτα, για να αδυνατίσει το σώμα σας και ο Σατανάς να εκδιωχθεί από αυτόν. Εσείς πρέπει να τρώτε σύκα, που είναι πλούσια με χυμούς, το μήνα Αδ (Αύγουστος) και το μήνα Ζλιουδ (Σεπτέμβριος) να μαζεύετε σταφύλια και ας είναι ο χυμός του - ρόφημα για σας. Το μήνα Μαρκεσσβανα (Οκτώβριος) να μαζεύετε γλυκό σταφύλι, αποξηραμένο από τον Άγγελο του Ηλίου (σταφίδες) για να δυναμώσει το σώμα σας, γιατί σε αυτό το σώμα ζουν οι Άγγελοι του Κυρίου.

Ό,τι αφορά τα χόρτα - να τρέφεστε με αυτά το μήνα Τημπετ (Δεκέμβριος), για να καθαριστεί το αίμα σας απ’ όλες τις αμαρτίες σας. Και το μήνα Δεκέμβριο επίσης να αρχίζετε να πίνετε το γάλα των ζώων, γιατί ο Κύριος δίνει χόρτα στα λιβάδια σε όλα τα ζώα, τα οποία δίνουν γάλα, ώστε με το γάλα τους αυτοί να συμπληρώνουν την τροφή του ανθρώπου. Και το μήνα Σεμπατ (Ιανουάριος), όταν θα μείνει το περίσσευμα από αυτά που μαζέψατε εσείς, επιτρέψτε στον Άγγελο Ήλιο να ξεραίνει όλα τα φρούτα για σας. Να τρώτε αυτά μαζί με τα κουκούτσια του αμυγδάλου στη διάρκεια όλων των μηνών, όταν τα δέντρα δεν καρποφορούν.
Και αλήθεια σας το λέω εγώ, ευδαίμονοι είναι αυτοί, οι οποίοι τρώνε μόνο την τροφή από τραπέζι του Κυρίου και αποφεύγουν τα σιχαμερά του κακού».

Απόδοση από βιβλία "Κάθαρση Οργανισμού", Τόμος 1 ος, 
"Βιοσύνθεση και Βιοενεργητική", Τόμος 2ος
-Βασίλης Καφαταρίδης-




Σάββατο, 8 Απριλίου 2017

Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους.





Η στρατηγική της υπεκφυγής και η καταστροφή της Ελλάδας

Η πολιτική της υπεκφυγής αποτελεί, στο πλαίσιο αυτό, τον αποκλειστικό αποτρεπτικό παράγοντα για τη διαμόρφωση μιας πολιτικής υπέρβασης και εξόδου της χώρας από τον καιάδα. Με άλλα λόγια, η χώρα δεν θα βγει από τα «μνημόνια» εάν δεν «γκρεμοτσακίσει» την κομματοκρατία και τους ολιγάρχες, το δυναστικό κράτος και τις θεμέλιες κανονιστικές τους βάσεις.


Γιώργος Κοντογιώργης
Βιβλίο: Η Συριζαία Αριστερά ως Νέα Δεξιά
Κεφάλαιο Ε
3. Η στρατηγική της υπεκφυγής και η καταστροφή της Ελλάδας, σελ.364-365





1991
Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους.


Μ’ ένα μάτι μ’ ένα δόντι, με βαμμένα τα μαλλιά
σκαρφαλώσαν οι γερόντοι στης πατρίδας τα σκαλιά.
Καθώς παν για τα ογδόντα ίδιοι και παράλληλοι
το πολύ για καμιά τσόντα είναι πια κατάλληλοι.

Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους.

Μας φλομώσαν οι παππούδες με ψευτιές και φούμαρα
λες και είμαστε αλεπούδες που μασάνε κούμαρα.
Μα θα ’ρθούνε άλλα χρόνια μ’ όνειρα κι οράματα,
δίχως λόγους στα μπαλκόνια κι ανθιστά προγράμματα.

Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους.



Τα γερόντια (Σταύρος Ξαρχάκος & Νίκος Γκάτσος)
Σύνθεση, ενορχήστρωση & διεύθυνση ορχήστρας: Σταύρος Ξαρχάκος